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威斯敏斯特小要理问答

这个关于耶和华上帝之律法的系列讲座，向我们介绍了圣洁之美。圣洁不仅仅是指上帝是无罪的。上帝的圣洁是祂那充满爱的本质的纯全之美。上帝圣洁的律法向我们显明了祂的爱的本质。如我们在学习过程中将会看到的，主耶稣用“爱”来概括了整个律法。这个帮助我们理解上帝律法的入门课程，能够使我们认识到为什么上帝的律法是“圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”（罗7:12）。这一系列讲座尝试着从赐律者的视角逐一讲解十诫中的每一条律法，讲解律法中所反映的上帝的大爱，让我们重新晓得上帝律法的最初意图。愿上帝祝福这些课程，为了律法的荣耀，更是为了赐律者的荣耀，藉着祂那可称颂的圣灵施恩给我们，开启我们的悟性和心灵。

Lessons

Lesson Number	Title	Summary
1	第一课人生的首要目的（问 1）	你人生的目的是什么？这些都是大问题。这些问题之所以重要，是因为它们涉及到我们生活中的方方面面。它们引导我们，指示我们，帮助我们理清在任何特定时刻自己应该做什么，并以此来考量我们的整个生活。问 1：人生的首要目的是什么？答：人生的首要目的是荣耀上帝，并以祂为乐，直到永远。
2	第二课上帝的话语及其教导（问 2-3）	这两问是由第 1 问自然引发出来的。第 2 问确定了准则，使我们藉此知道如何荣耀上帝，以及如何以祂为乐。第 3 问将帮助我们理解这套准则的主要教导。问 2：上帝赐给我们什么准则，来指教我们如何荣耀祂并以祂为乐？答：记载于《旧约圣经》和《新约圣经》中的上帝的圣言，是指导我们荣耀祂，并以祂为乐的唯一准则。问 3：《圣经》主要教导的是什么？答：《圣经》主要教导的是：人对上帝当信什么，并且上...
3	第三课上帝是怎样的上帝？（问 4）	这一课将引导我们接触你我所能企及的最伟大的观念。这里所说的“观念”并不是指我们仅仅凭想象臆造出来的东西。我的意思是，我们要来思考世上最伟大的真理。问 4：上帝是怎样的上帝？答：上帝是个灵，祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、良善和信实，都是无限、永恒、不变的。
4	第四课圣三位一体（问 5 和问 6）	“三位一体”并不是直接出现在圣经中，但是是在圣经的多处出现。跟三位一体相关的很多词汇是人有限性的情况下对神的认识，也是经历了千百年来形成的神学思想。这些词汇结合在一起向我们展示了《圣经》中有关三位一体（Trinity）的教导。问 5：上帝是独一的吗？答：上帝是独一无二，又真又活的。问 6：上帝有几个位格？答：上帝有三个位格：圣父、圣子、圣灵；这三个位格就是同一上帝，同本质，同权能，...
5	第五课上帝的预旨（问 7 和问 8）	在今天的课程中，我们来学习两个与上帝的计划有关的问答。正如我们将要看到的，《圣经》教导我们，上帝有一个计划，包括宇宙中所发生的一切。。第 8 问则表明了上帝是如何实现祂的计划的。问 7：上帝的预旨是什么？答：上帝的预旨，就是祂凭自己旨意的筹算所定下的永恒计划；其中，祂为自己的荣耀，预定了将要发生的一切。问 8：上帝怎样执行祂的预旨？答：上帝在创造和护理之工中执行祂的预旨。
6	第六课上帝的创造之工（问 9）	在今天的课上，我们要来看其中的第一项工作——祂的创造之工。正如我们所见，上帝创造了天地万物。这是一个伟大的真理。我们将仅限于考察上帝创造万物的荣耀真理。问 9：上帝的创造之工是什么？答：创造之工乃是上帝用祂权能的话语，在六日之内从无中造出万有，并且都甚好。
7	第七课上帝创造人类（问 10）	我们要更细致地察看上帝创造之工里的一个特别作品——人类，包括你和我。在《创世记》第 2 章 4 到25 节中，镜头拉近，特别聚焦于地上的创造，尤其是专注于人的受造。问 10：上帝怎样造人？答：上帝按照祂自己的形像，以知识、仁义、圣洁造人，就是造男造女；并赐给他们权柄治理一切受造物。
8	第八课上帝的护理之工（问 11）	在这里所问的，是关于上帝对万物的普遍看顾。我们得到的答案是：“上帝的护理之工，就是以祂至极的圣洁、智慧、权能，保守和统管祂所造的万物，并他们一切的行动。” 问 11：上帝的护理之工是什么？答：上帝的护理之工，就是以祂至极的圣洁、智慧、权能，保守和统管祂所造的万物，并他们一切的行动。
9	第九课上帝对人的特别护理（问 12）	上帝所施行的最重要的护理工作之一即对我们人类的护理。上帝与亚当立了约，目的是为了保护亚当。亚当在约中失败了，要承担相应的后果。如果一个人没有履行约定的责任，就要承受相应的后果。问 12：上帝对起初受造的人有什么特别的护理？答：上帝创造了人，就与他立生命之约，以完全的顺服为条件；并用死亡的刑罚，禁止他吃分别善恶树上的果子。
10	第十课人的堕落（问 13 和问 15）	考察第 13 和第 15 问，这有助于我们了解亚当在生命之约中的历史。今天摆在我们面前的两问所关注的是，在上帝与亚当立下生命之约后，亚当做了什么，以至铸成大错。问 13：我们的始祖守住他们起初受造的状态了吗？答：我们的始祖凭着他们的自由意志，选择犯罪得罪上帝，就从起初受造的状态中堕落了。问 15：我们的始祖犯了什么罪，使他们从起初受造的状态中堕落了？答：我们的始祖吃了禁果，使他们从...
11	第十一课罪（问 14）	“罪是什么？”对罪的定义有一个客观的标准；罪包括没有遵行上帝的指示；罪包括行上帝所禁止的事。这一问让我们更好的来思考上帝的律法，是对祂所要求之事和所禁止之事的启示。问 14：罪是什么？答：罪就是不遵行或违背上帝的律法。
12	第十二课全人类（问 16-17）	这罪的后果所带来的影响，远远超过亚当和夏娃本身。事实上，全人类都受到了这宗罪的影响。人从荣耀和美好的状态堕落到罪恶和愁苦的境地。问 16：全人类都在亚当的首次犯罪中堕落了吗？答：上帝和亚当所立的圣约，不单是为亚当自己，也是为他的后裔；所以那从常例而生、由他传下的全人类，都在亚当里犯了罪，并在他首次犯罪中与他一同堕落了。问 17：堕落使人类陷入怎样的状态？答：堕落使人类陷入罪恶和...
13	第十三课堕落的状态（问 18-19）	这堂课涉及一项非常悲伤和严肃的真理——我们堕落的状态。我们今天的课要讲两点：第一，我们堕落状态的罪恶；第二，我们堕落状态的愁苦。问 18：人类堕落后所陷入的罪恶状态包括什么？答：人类堕落后所陷入状态的罪恶包括：亚当首次犯罪的罪债，原义的丧失和整个人性的败坏，即所谓的原罪；以及由原罪所生发的一切实际过犯（本罪）。问 19：人类堕落的状态所带来的愁苦是什么？答：全人类因堕落而丧失了与上...
14	第十四课恩典之约（问 20）	这一问向我们介绍了救恩之道，你会注意到“得救”（salvation）在这里，这个词指的是从罪恶和愁苦的状态中被释放或解救出来。我们要讲的内容有三大点：第一，上帝恩典的拣选；第二，上帝恩典的圣约；第三，上帝的拣选与圣约之间的关系。问 20：上帝任凭全人类在罪恶和愁苦的状态中灭亡吗？答：上帝既然完全因着祂自己的美意，在万古之先，拣选了一些人得永生，就与他们设立恩典之约，要藉着一位救赎主来释放...
15	第十五课救赎主（问 21）	当我们将焦点聚焦在基督的身上。思考祂的时候，愿主赐福我们以信心来投靠祂，不仅仅是学习一些有关祂的知识，不仅仅是获取关于这位救赎主的正确教导，而是期盼祂会赐给我们信心，使我们可以信靠祂、抓住祂，因为祂是在福音里白白提供给我们的。问 21：上帝选民的救赎主是谁？答：上帝选民唯一的救赎主乃是主耶稣基督，祂是上帝的永恒之子，曾降世为人，因此曾经是，并且继续是神人二性，一个位格，直到永远。
16	第十六课道成肉身（问 22）	今天我们开始思考“道成肉身”的真理。“道成肉身”指的是上帝的儿子如何取了真正的人性，披戴了血肉之躯。当你在学习上帝的话语中成长时，认识这一真理善莫大焉。这个词提醒我们，上帝永恒之子确实成为了人。问 22：基督既然是上帝之子，是怎样成为人的？答：上帝之子基督成为人，乃是亲自取了一个真实的身体和一个理性的灵魂，藉着圣灵的能力，在童贞女马利亚的腹中感孕，由她所生，但是没有罪。
17	第十七课基督的先知职分（问 23 和问 24）	此课聚焦的主题是基督的工作，包括祂已经成就的工作。在这个意义上，职分指的是工作和服侍的职位。今天我们要考查两个问答。第一问，也就是第 23 问，介绍了基督所执行的几项职分。第二问，即第 24 问，讨论的是其中的第一个职分。问 23：基督作为我们的救赎主执行什么职分？答：作为我们的救赎主，基督执行先知、祭司和君王的职分，在祂降卑与升高的境况中都是如此。问 24：基督如何执行先知的职分？...
18	第十八课基督的祭司职分（问 25）	基督的第二个职分，即祂的祭司职分。基督是如何实施，或者基督是如何施行祭司职分的呢？回答是：“基督执行祭司的职分，在于将祂自己一次献上为祭，以满足上帝的公义，使我们与上帝和好，并为我们继续不断地代祷。” 问 25：基督如何执行祭司的职分？答：基督执行祭司的职分，在于将祂自己一次献上为祭，以满足上帝的公义，使我们与上帝和好，并为我们继续不断地代祷。
19	第十九课基督的君王职分（问 26）	在这一课，我们要来看基督履行的第三个职分——祂的君王职分。基督是王。祂是王，祂的宝座必永远长存。基督为着祂所爱的百姓的益处，治理宇宙四方，统管天地万有。我们一次又一次地看到，基督是王，是万有之上的大君王。问 26：基督如何执行君王的职分？答：基督执行君王的职分，在于使我们降服归向祂，治理保护我们，克制并战胜祂和我们的一切仇敌。
20	第二十课基督的降卑（问 27）	我们说到基督的降卑，我们指的是基督使自己卑微。重要的是要记住，当祂降卑自己时，祂担任先知、祭司和君王。在祂降卑的整个过程中，祂都是我们的先知、祭司和君王。当然，正如我们将看到的，祂至今仍在继续履行祂的三重职分。问 27：基督的降卑在于哪些方面？答：基督的降卑在于：祂降生为人，生在卑微的状况中，被置于律法之下，经受此生的苦难、上帝的忿怒、和十字架上被咒诅的死亡；又被埋葬，暂时处于死的权势之下。
21	第二十一课基督的升高（问 28）	在这一课，我们来看祂是如何被高举得荣耀的。在祂的升高中，道成肉身的上帝之子被提升到至高的荣耀里。祂被高举。需要明确的是，作为上帝之子，祂与父同等，并且永远是最荣耀的。问 28：基督的升高在于哪些方面？答：基督的升高在于：祂第三天从死里复活，升天，坐在父上帝的右边，并于末日再临审判世界。
22	第二十二课救赎的施行（问 29 和问 30）	在今天的课程中，我们将学习头两个问题，这两问介绍了基督和祂的救恩是如何应用在祂的百姓身上的。我们关注的重点是基督救赎之工的有效施行。第一，基督买来的救赎；第二，圣灵满有恩典地施行救赎。问 29：我们是如何在基督所买来的救赎上有份的呢？答：我们在基督所买来的救赎上有份，乃是靠圣灵将它有效地施行在我们身上。问 30：圣灵怎样将基督所买来的救赎施行在我们身上？答：圣灵将基督所买来的救赎施...
23	第二十三课有效的恩召（问 31 和问 32）	这项真理也向我们介绍了透过基督临到我们的一切救恩福分所展现的美好恩典。它预备我们面对称义、得儿子名分和成圣的荣耀真理，所有这些都将在接下来的课上逐一涉及。问 31：什么是有效的恩召？答：有效的恩召是圣灵的工作；祂藉此使我们觉悟自己的罪恶和愁苦，又光照我们的理性，使我们认识基督，并更新我们的意志，劝服我们，使我们能够接受在福音里白白赐给我们的耶稣基督。问 32：得蒙有效恩召的人，在今生...
24	第二十四课称义（问 33）	当我们本于恩典、藉着信心与基督联合时，所有这些救恩的福益都临到我们身上。“称义”是上帝对一个信靠基督的罪人的宣告。基督的义被归算给我们。它被记在我们的账上，所以祂的义现在成为了我们的义。问 33：称义是什么？答：称义是上帝白白恩典的行动，在其中上帝赦免我们一切的罪恶，接纳我们在祂面前为义人，这唯独是因为基督的义被归算给我们，而且唯独凭信心才能接受。
25	第二十五课收养——得儿子的名分（问 34）	我们要来关注《圣经》是如何教导上帝收养祂的子民进入祂永恒的家。在这节课中，我们要讨论三个要点。第一，未收养的状态；第二，收养的福分；第三，收养的理由。问 34：收养是什么？答：收养是上帝白白恩典的行动，藉此我们被收纳为上帝儿女中的一员，并有权利享受上帝儿女的一切特别权益。
26	第二十六课成圣（问 35）	成圣与“圣洁”这个词有关。当某物被圣化时，它就成为圣洁的，或被分别归给上帝了。这一课要讲的三大点：第一，成圣的目标；第二，成圣的主要方面；第三，成圣的长进过程。问 35：成圣是什么？答：成圣是上帝白白恩典的工作，藉此使我们的全人照着上帝的形像被更新，并且使我们越来越有能力向罪而死，向义而活。
27	第二十七课信徒在今生享有的救恩福分（问 36）	这些问答思考的是信徒在今生、死亡和复活时享有的益处或福分。在本课接下来的三大点中逐一讨论这五个福益（第一，确信上帝的爱；第二，良心的平安；第三，在圣灵里的喜乐；第四，在恩典中长进；第五，蒙保守坚忍到底。）。第一点，恩典赐下的享受；第二点，恩典驱动的成长；第三点，恩典保守的坚忍。问 36：在今生与“称义、收养和成圣”相伴而来或随之而来的福益有哪些？答：在今生与“称义、收养和成圣”相伴而来...
28	第二十八课信徒在死亡时享有的救恩福分（问 37）	在这条问答中，我们要强调的一个关键词是“信徒”。信徒是相信或信靠耶稣基督为救主的人。本课的提纲要点。第一，死亡时的分离；第二，死亡时的完全；第三，死亡时的安息。问 37：信徒死亡时，从基督领受什么福益？答：信徒死亡时，他们的灵魂就得以完全成圣，并立即进入荣耀里；他们的身体仍然与基督联合，暂时安息在坟墓中，直到复活的时候。
29	第二十九课信徒在复活时享有的救恩福分（问 38）	《小要理问答》的问题引导我们思考在这最后的大日要给信徒带来的福益；那时所有死去的人都会复活，接受最后的审判。当我们面对这个主题时，我们会从三个方面来思考有关末日的事情。首先，荣耀的日子；第二，公开的日子；第三，蒙福的日子。问 38：信徒在复活时，从基督领受什么福益？答：当复活的时候，信徒就在荣耀中复活，在审判日当众被主承认，被宣判无罪，并在全然以上帝为乐中蒙受祂完全的祝福，直到永远。
30	第三十课人所当尽的本分（问 39-42）	这一课中涉及道上帝的律法。那些被圣灵充满并正在成圣的人，他们要靠着祂的恩典而行，顺服祂的神圣律法。我们这堂课有三个要点：第一，本分的启示；第二，本分的阐述；第三，本分的总结。问 39：上帝所要人尽的本分是什么？答：上帝所要人尽的本分，就是顺服祂所启示的旨意。问 40：上帝起初启示给人，要人顺服祂的法则是什么？答：上帝起初启示给人，要人顺服祂的法则就是道德律。问 41：道德律概...